|
|
| |
גלגולו של משאב טבע
רננה אילן*
מרכז "במִדבר" בירוחם (ראו מסגרת) גאה להציג תכנית סיור ייחודית העוקבת אחר מסלולם
של מחצבי המכתש הגדול – מן הטבע אל המפעל ומעבר לכך.
מן המכתש...
מסלול הטיול "מן המכתש למפעל" נפתח בתצפית מודרכת אל המכתש הגדול ממרומי הר אבנון
הנמצא במצוק הצפון-מערבי של המכתש. לתצפית יש ערך רגשי וקוגניטיבי כאחד: התפעמות
מהמראה ממרחק וגירוי לשאלת שאלות על אודות התופעה המופלאה. מקום התצפית הוא תחנה
לימודית שבה עורכים היכרות עם המסלע הקשה (סלעי גיר ודולומיט) הבונה את המצוקים
העוטרים את המכתש. המכתש הוא חלון גֵאולוגי שדרכו ניתן לצפות בתופעות שבמקומות
אחרים קבורות עמוק ונסתרות מעין. החתך הגֵאולוגי הנחשף הוא עדות לתהליכי ההיווצרות
של רכס חתירה ושל המכתש שנפער בו. מסלולים למיטיבי לכת יכולים להחליף את התצפית
מהר אבנון, כזהו מסלול ההליכה במעלה סנפיר שבמצוק הדרום מזרחי של המכתש, יש מסלול
קטן ויש מסלול גדול, הכל תלוי בזמן, בכושר ובמוטיבציה. ההליכה אמנם קשה, אבל שכרה
בצִדה. מלבד תצפית מדהימה נחשפות לעינינו, במהלך ההליכה במעלה סנפיר, מצלעות המכתש
והצמחייה האופיינית להן; שיחי רותם, זוגן, יפרוק וצמחי מדבר רבים נוספים. מסלול
הסנפיר הגדול עובר תחת מסילת הרכבת, במנהרה בטוחה, והמקום מזמן דיון על הובלת
חומרי הגלם, על תחבורה, על מסילות בארץ ועוד. לקראת סוף ההליכה עובר המסלול לאורך
מחשוף מאובנים מרשים המסתיים בינות לחולות צבעוניים. המפגש עם החולות הצבעוניים שב
ומעלה את הדיון בדבר ההשערות על היווצרות המכתש.
מלבד התצפית, מהר אבנון או ממעלה סנפיר, כולל הסיור במכתש מפגש עם עצים ענקיים
שהתאבנו, ביקור בשוניות אלמוגים שהתאבנו בים קדום, והתפלשות בחולות צבעוניים. כל
אלה ועוד משולבים בפעילויות המפתחות חשיבה מדעית ויצירתית. הלומדים מבטאים את
תפיסותיהם והרגשותיהם במגוון אמצעים כגון כתיבה, תנועה, שירה ומחול, לצלילי מוסיקה
רוגעת. הדבר תורם לחוויה חושית ואינטלקטואלית כאחד.
אל המפעל
מן המכתש אנו עולים לסיור באחד ממפעלי ירוחם, המשתמשים במחצבי המכתש להפקת מוצרים
איכותיים הנמכרים בעולם כולו. מחצבים כמו חול, חרסית וקאולין משמשים את מפעלי
הקרמיקה והזכוכית של פיניציה, אקרשטיין ונגב פורצלן. נעקוב אחר תהליך הייצור של
המוצרים, נבין את התפיסות שגרמו למיקום המפעלים בסמוך לחומרי הגלם וננסה לבדוק את
תקפות השיקולים במציאות בת זמננו. במפעלים אפשר לראות תהליכי ייצור מרתקים, לעִתים
גם שימוש בחומר ממוחזר, ולצפות במגוון מרשים של תוצרים. וזה עוד לא הסוף...
ילדותו השנייה של החומר
מתהליך הייצור נשארת לא מעט פסולת ובמתנ"ס ירוחם מפיחים בה חיים. כמעט כל פסולת,
תעשייתית ואפילו ביתית, היא אצלנו חומר גלם, לשם כך קם בירוחם מרכז היצירה
והמִחזור. מטרתו הבסיסית של המרכז לאסוף חומרי פסולת שאפשר למחזרם, למיינם ולהציעם
לגורמים שיכולים להשתמש בהם, דוגמת מורים וגננות. לצורך כך הועמדו במקום מכלי
איסוף מטעם תאגידי המִחזור, והפסולת נאספת, ממוינת ומוצעת לשימוש חוזר. בנוסף
לפסולת הביתית נאספת גם פסולת תעשייתית מהמפעלים השונים בירוחם ובסביבתה. מרכז
היצירה והמִחזור פועל במשולב עם מרכז יצירה לאמנים עולים. המקום מספק סדנאות עבודה
ותצוגת תוצרים למכירה, ובתמורה משתלבים האמנים בפעילותו של המרכז; אפשר לראותם
בעבודתם והם מנחים את המבקרים ביצירה אמנותית, בדגש על אספקטים של מִחזור.
ילדי הגן ובית הספר מגיעים למרכז לפעילות של 4-3 שעות. הפעילות מורכבת ממספר
שלבים:
 |
הפעלה בנושא איכות הסביבה בדגש על חשיבות המִחזור בראי החברה והתרבות היהודית.
הפעילות עוסקת במושגי יסוד מתחום המדע והטכנולוגיה הדרושים להבנת פעולת המִחזור
(חומרים מתכלים, חומרים שאינם מתכלים, המסה, עיבוד חומרים ועוד). וכן דיון בדילמות
סביבתיות שהמִחזור הוא להן פתרון או פתרון חלקי. |
|
פעילות בספריית המִחזור: מיון חומרים והכשרתם למִחזור, הן מיון כללי והן מיון
לפי דרישה (למשל: מיון על-פי סוג חומר, גזירת בדים, צביעת גלילי נייר טואלט וכד'). |
|
ביקור בתצוגת התוצרים וצפייה בעבודת אמן להתרשמות מהפוטנציאל העצום הגלום בפסולת
לייצור מוצרים ולהיכרות עם טכניקות עבודה שונות (למשל: עבודות עץ, קרמיקה, ריתוך
מתכת, נפח זכוכית, עיסת נייר, מִחזור נייר, גובלנים ואפליקציות משאריות צמר
ובדים). כמו כן הביקור בתצוגה מזמן אפשרויות לתכנון מונחה של מוצרים וליצירתם
על-ידי הילדים במקום. בתהליך הילדים מגדירים את הצורך במוצר, את דרישות המוצר ואת
החומרים המתאימים הדרושים לבנייתו. את המוצרים הילדים לוקחים כמובן הביתה. |
במִדבר
מרכז במִדבר, בית מדרש יוצר בירוחם, הוא מקום שבו נפגשים יהודים תושבי הנגב מכל
גוני הקשת, לומדים בצוותא מקורות יהודיים ויוצרים מתוכם.
במִדבר מנסה לגשר על ניכור משולש בין יהודים בעלי השקפות שונות על יהדותם, בין
תושבי ירוחם וחברי קיבוצים ומושבים הקרובים גֵאוגרפית אך רחוקים חברתית, ובין כל
אלה ובין מקורות היהדות לדורותיהם, הנלמדים באווירה פלורליסטית ושוויונית.
במִדבר מפעיל מסגרות שונות של לימוד ומפגש:
מסגרות שנתיות: בית מדרש יוצר, חברותא ערב (במספר ישובים), מרכז צעיר, רעננים (בית
מדרש לגיל השלישי), פרשת שבוע (סוגרים שבוע במדבר), תורה לשמה, חברותא וירטואלית,
זהות יהודית-ישראלית לעולים חדשים בירוחם, מדרש מחול, תורה בעבודה (במפעלי ירוחם
והאזור) ועוד;
מסגרות חד-פעמיות: מפגשי קהילות לומדות/חברותות, אירועים לקראת חגי ישראל,
השתלמויות למורים ולקבוצות מבקרים מהארץ ומחו"ל, אירועים אזוריים אחרי שבועות
ובחוה"מ סוכות.
בתכניות במִדבר השנתיות לומדים מעל 1000 ילדים ומבוגרים כל שבוע במהלך שנת
הלימודים ומעל 10,000 איש משתתפים באירועים החד-פעמיים שבמִדבר מארגן.
האירוע השנתי "מתנות מן המדבר" מביא כ-5000 איש זו השנה הששית. פעם בחודש מתקיימת
בירוחם תכנית "סוגרים שבוע במדבר -עיונים בפרשת השבוע", שמביאה לירוחם 300-200 איש
מכל הנגב: באר שבע, דימונה, עומר, מצפה רמון, רמת נגב. סדר ט"ו בשבט, תכניות חגים
בקהילה ומפגשי קהילות לומדות מביאים לירוחם 200-130 איש כמה פעמים בשנה.
פרויקט "המבשלות של ירוחם" המופעל על ידי במִדבר מציע אירוח ביתי לקבוצות שהוא
חוויה גסטרונומית ותרבותית כאחד.
ועוד, במִדבר מפעיל מערך תיירותי יצירתי ומעניין במיוחד. צוות החשיפה של במִדבר
ערוך להפעלת תכניות שונות ומגוונות שמציעות למבקר מעבר ללימוד יצירתי ברוח המקום
גם סיורים בסביבה להיכרות עם תא השטח שבו ממוקמת ירוחם, ופעילויות שונות היוצרות
היכרות בלתי אמצעית בין המבקר ובין סיפוריה השונים של ירוחם: הסיפור ההיסטורי,
הסיפור האנושי והסיפור הקהילתי. במִדבר פותח חלון הצצה אל עשייה קהילתית נרחבת
ומרשימה המתבצעת כיום בירוחם. "החוויה הירוחמית", דרך העיניים של במִדבר, תשנה את
כל מה שחשבתם על ירוחם בפרט ועל עיירות הפיתוח בכלל.
|
*רננה אילן היא רכזת קבוצות נכנסות, "במדבר", ירוחם
|
|
|
